فَإِنِ اسْتُشْهِدْتُ كُنْتُ مِنْ خَيْرِ الشُّهَدَاءِ ، وَإِنْ رَجَعْتُ ، فَأَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ الْمُحَرَّرُ " « 1 » .

--> " في " ، وهو خطأ . ( 1 ) إسناده ضعيف ، جبر بن عبيدة لم يرو عنه غير سيّار أبي الحكم ، ولم يوثقه غير ابن حبان ، وذكره الذهبي في " الميزان " 388 / 1 ، وقال : عن أبي هريرة بخبر منكر لا يعرف من هذا ، وحديثه : وعدنا بغزوة الهند ! وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " 316 / 8 - 317 ، والحاكم 514 / 3 من طريق أحمد بن حنبل ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي 42 / 6 ، والبيهقي في " السنن " 176 / 9 ، وفي " الدلائل " 336 / 6 من طريق هشيم ، به . وذكره البخاري في " تاريخه " 243 / 2 عن هشيم ، به . وأخرجه النسائي 42 / 6 من طريق زيد بن أبي أنيسة ، عن سيار ، به . وللحديث طريق ثان ضعيف سيأتي برقم ( 8823 ) من طريق البراء ، عن الحسن ، عن أبي هريرة . وله طريق ثالث عن أبي هريرة : أخرجه ابن أبي عاصم في " الجهاد " ( 291 ) ، حدثنا أبو الجوزاء أحمد بن عثمان - وكان من نساك أهل البصرة - ، قال : حدثنا عبد الصمد ، قال : حدثنا هاشم بن سعيد ، عن كنانة بن نبيه مولى صفية ، عن أبي هريرة ، نحوه . وهذا إسناد ضعيف لضعف هاشم بن سعيد ، وكنانة بن نبيه - وهو مولى صفية بنت حيي - روى عنه جمع ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال الحافظ في " التقريب " : مقبولٌ ، ضعفه الأزدي بلا حجة . قلنا : ويشهد لقول أبي هريرة " وعدنا رسول اللَّه غزوة الهند " ما أخرجه أحمد 278 / 5 ، والنسائي 46 / 2 - 43 ، وابن عدي في " الكامل " 583 / 2 ، والبيهقي في " السنن " 176 / 9 - 177 من حديث ثوبان ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " عصابتان من أمتي أحرزهم اللَّه من النار : عصابة تغزو الهند ، وعصابة تكون مع عيسى ابن مريم "